جلال الدين السيوطي
263
الاكليل في استنباط التنزيل
- 62 - سورة الجمعة 3 - قوله تعالى : وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ فيه تفضيل الصحابة على من سواهم . 9 - قوله تعالى : إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ الآية ، فيه مشروعية صلاة الجمعة والأذان لها والسعي إليها وتحريم البيع بعد الأذان ، واستدل بالآية من قال إنه يجب إتيان من هو في مكان يسمع فيه النداء ، ومن قال لا يحتاج إلى إذن السلطان لأنه تعالى أوجب السعي ولم يشترط إذن أحد ومن قال لا تجب على النساء لعدم دخولهن في خطاب الذكور . 10 - قوله تعالى : فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا أباح الانتشار عقب الصلاة فيستفاد منه تقديم الخطبة عليها . 11 - قوله تعالى : وَإِذا رَأَوْا تِجارَةً الآية ، فيه مشروعية الخطبة والقيام فيها واشتراط الجماعة في الصلاة وسماعهم الخطبة وتحريم الانفضاض ، أخرج ابن أبي حاتم عن علقمة أنه سئل : أكان النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يخطب قائما قال ألست تقرأ سورة الجمعة وَتَرَكُوكَ قائِماً .